احفظ الله يحفظك

بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة بعنوان احفظ الله يحفظك
كتبها :نواف بن توفيق العبيد*
خطبة الحاجة :
أيها الناس: اتقوا الله حق التقوى ، اتقوا الله حيثما كنتم واتبعوا السيئة الحسنة تمحوها و خالقوا الناس بخلق حسن فهذا أمر نبئكم و قدوتكم محمد صلى الله عليه وسلم واعلموا رحمكم الله أن الله جل وعلا قد فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها و سكت عن أِشياء رحمتاً بكم غير نسان فلا تبحثوها
قال تعالى ((ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه)) وقال الله تعالى ((يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدوا لكم تسوؤكم))و قال تعالى ((واطيعوا الله والرسول ولا تتولوا وأنتم معرصون))
أيها المسلمون : إن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الذي رواه حبر الأمة و ترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال (كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام: إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام و جفت الصحف وفي رواية احفظ الله تجده أمامك و تعرف إلى الله بالرخاء يعرفك بالشدة واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك واعلم أن النصر مع الصبر فإن الفرج مع الكرب وإن مع العسر يسرا
أيها الناس: أين نحن اليوم من هذه الآيات و الأحاديث وما هي منزلتنا منها من حيث التطبيق العملي لا العلمي فالكل يحفظ والكتب تسطر لكن الكلام على التطبيق العلمي الذي طلب منا معاشر المسلمين (( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة))
وقال الله تعالى: ((واطيعوا الله واطيعوا الرسول))
وقال تعالى (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة))
وقال تعالى (وما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم))
وقال صلى الله عليه وسلم ((كل أمتي يدخلوا الجنة إلا من أبى فقال الصحابة ـ وهم متعجبون ـ ومن يأبى يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى )) ما نظروا رضي الله عنهم إلى حالنا اليوم وواقعنا المؤسف وتعاملنا مع كتاب الله ربنا وسنن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما نظروا إلى تكبر كثير من المسلمين اليوم عن تطبيق سنة محمد صلى الله عليه وسلم بقولهم هذا الأمر سنة وليس بواجب والدين يسر حتى وصل الأمر بهم إلى أن طلبوا فصل الدين عن الحياة وقالوا أن الدين مقصورا على المسجد فحسب ودعوا الناس وشأنهم يعملون ما يشاؤون ولا تتدخلوا في خصوصياتهم من بيع وشراء وأكل ولباس وذهاباً ومجيء فإن الله جل وعلا لم يبعثكم محاسبين لهم قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطعني و فل الجنة ومن عصاني فقد أبى من اطاعني الطاعة المطلقة في الأوامر و النواهي وليس أن يتخير من دين الله ما يشاء فما وافق هواه عمل به وما لم يوافق هواه تركه وتأول له ((أفرأيت من أتخذ إله هواه))
أيها المسلمون:
هل ترون أننا قد حفظنا الله جل وعلا حق الحفظ وهل قمنا بحق الله حق القيام وهل قدرنا الله حق القدر
نعم التقصير و التفريط مما أمراً قد فطر وجبل عليه بنوا آدم قال صلى الله عليه وسلم (( لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وأتى بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم)) وقال عليه الصلاة والسلام كل بني آدم خطاء وخير الخطأين التوابين))
وقال تعالى عن يونس عليه السلام (فلولا أن كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون))
وقالت خديجة رضي الله عنها لما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم
والله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتكرم الضيف وتعين عل نواب الدهر
وقال صلى الله عليه وسلم عن القرآن والصيام كيف يشفعان لأصحابهما يوم القيامة أما العمل السيء فإنه خزي وندامه ولا ينفع صاحبه
آلم تسمع إلى قول فرعون ((امنت بالذي أمنت به بنوا إسرائيل)) حينما ادركه الغرق فماذا كان جواب الله له (آلان وقت عصيت من قبل وكنت من المفسدين))
فحفظك الله أيها العبد حال الرخاء و معرفتك إياه و القيام بحقه على أتم و جه أماناً لك عند الشدة و الكرب وتضيعك حق الله و تفريطك له وارتكابك لما حرم الله فضلا عن تكبرك عن أوامر الله وبالاً عليك .
فأحفظ الله أيها العبد يحفظ الله هذا لا يعني أن المفرط إذا أصابه ما أصابه فإنه يقنط من رحمته لله حيث أنه لم يكن ممن حفظه الله فهو أرحم بالعبد من الأم بولدها فالله جل وعلا ارحم الراحمين قال تعالى (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمت الله)) قال صلى الله عليه وسلم في فما يرويه عن ربه في الحديث القدسي يقول قال الله تعالى (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لآتيك بقرابها مغفرة يا ابن أدم لو بلغت ذنوبكم عنان السماء ثم أستغفرتني غفرت لك ولا أبالي))
اللهم يا حي يا قيوم الدعاء نحن عبيدك وبنو عبيدك بنو إيمائكم نواصينا بيدك وقد بلغ منا التقصير و التفريط مبلغه.
آتيناك وقد بلغت ذنوبنا مبلغها آتيناك معترفين بتقصيرنا ولكن يا ربنا نشهدك بأنك أنت الله الواحد الآحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أنت الغني عن الشريك والصحبة والولد و نشهدك ونشهد حملت عرشك وملائكتك وجميع خلقك بأنك انت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك نشهد بأنك أنت الملك الحق العزيز الجبار ملك الملوك الحي القيوم الواحد الأحد الفرد الصمد تعز من تشاء و وتذل من تشاء بيدك الحق إنك على كل شيء قدير
.
هـ والحمد لله رب العالمين 1|2|1431